土陶酒坛酒缸的产生和发展

土陶酒坛酒缸是中国发明的。早在三同时代（公元220年-265年）出现古越瓷,后来在唐代(公元618年——906年)完成邢窑白瓷，宋代(公元960年——1279年)发展成白瓷、青瓷、抒白瓷以及黑釉系和彩釉系土陶酒坛酒缸.迎來中阗陶瓷史的鼎盛期。元代(公元1280年---1367年）育花瓷和铜红釉、釉里红土陶酒坛酒缸得到发展。明代初期出现釉上彩绘的五彩土陶酒坛酒缸（在口本称其为赤绘、色绘、锦绘等）。到了清代，各种装饰技法得到进一步发展，形成艽彩斑烂的土陶酒坛酒缸艺术的世界。

中国自古就有“由陶知政”之说。中国土陶酒坛酒缸的兴衰，确实反映了政局的稳定或混乱。显然.土陶酒坛酒缸艺术直接关涉到中国民族的生活情感。中国陶瓷迫求幽远明快的色调和端庄威严的造型，具存独持的民族风格。

中国土陶酒坛酒缸的烧成技术在相当长的时间内一直严守秘密，世界各地的仿制品仅仅是外部形式的相似。最早于公元10世纪后半叶传入朝鲜,接着公元17世纪初传入日本，公元18世纪初才传至欧洲。

土陶酒坛酒缸可谓中国的专卖品，它和丝绸一起构成屮阐向外出口的大宗贸易品，独占国际市场数十个世纪^

仅次于中国烧成土陶酒坛酒缸的是中国的近邻朝鲜。朝鲜于高丽时代(公元918——1393年)的初期烧制出胄瓷，在高中期达到鼎盛时期，其美丽的翡色青瓷使中国人都感到震惊。其中以白土和红土进行的象嵌装饰，是朝鲜独特的青瓷象嵌的技术。并成为髙丽肯瓷的主流。

李朝时代（公元1393年——1897年）形势为之一变，白瓷生产获得迅速发展，此外还有青花瓷、铁锈花土陶酒坛酒缸。然而对于彩绘土陶酒坛酒缸不够重视，所以一度没有釉上彩绘。

朝鲜民族崇尚纯白，这反映到李朝白瓷追求白洁如玉的艺术堍界。

口本民族受到佛教文化的强烈影响。自佛教从中国经朝鲜传入日本之后，日本开始是模仿,随后便发展成日本文化。或者说R本的佛教已成日本文化的不可缺少的内容。日本的土陶酒坛酒缸也经历近似的发展过程。

早在奈良、平安时代，中国的青瓷幵始传入日本，这在史料和文学作品中都有反映。珍贵的屮国陶瓷仿佛为日本的王公贵族增添了生活的光彩。中国龙泉青瓷在镰仓时代己经散见于九州的博多、唐津和琉球、广岛、堺、以及新潟、青森等地,至今仍有残片出土。

到了室町和桃山时代，书房中的陈设物、饮茶的器物崇尚中国趣味，接着对高丽陶瓷的喜爱达到高潮。开始于将军义满、义政、信长、秀吉，并波及到诸侯武将以及富裕的市民阶层的中国陶瓷热，使中国陶瓷成为价值连城的名贵器物。

日本人对中国和朝鲜陶瓷的渴望，自然成为他们力图仿制的动力，也成了日本陶瓷能够显著发展的契机。力争创制与中国和朝鲜陶瓷相匹敌的日本陶瓷，便成为日本几代陶工奋斗的目标。